2026年9月16日 晴
到平遥的时候，已是夕阳西下。
刚进平遥古城，先扑过来的味道，和云南的古城不一样。
这里是干燥的，从黄土和老墙缝里渗出来的厚重感觉。里面还裹着一股醋味——不是冲鼻子的那种酸，是沉在空气里的、粮食发酵之后慢慢洇出来的醇厚。
我本来以为，傍晚进古城，最多看看灯。
结果一脚踏进迎薰门，才知道不是那么回事。
城门洞很深，外面的天光被夹在两边，像一条窄窄的河。脚踩在石板上，闷闷的，带着回响。走到尽头，眼前忽然亮起来——不是白天的那种亮，是店铺刚开灯、灯笼刚点上、炊烟从巷口飘过来的那种亮。
何晓芸没有在热闹的南大街上过多停留，而是对那些人少的老巷子更感兴趣。
她在大理云龙县诺邓镇工作，按理说，古城她见得不少。可那天傍晚，她站在古城的小巷里似乎在寻找什么，看了好一会儿，才说：“我们诺邓的盐井巷子，也是这样的。天一擦黑，各家忙着开火做饭，整条巷子就充满了烟火味。”
她说得很轻，像只是顺口一提。
旁边几个人都没接话。
因为她说的是平遥，又不只是平遥。
街道两边已经热闹起来了。平遥牛肉的酱香、老陈醋的酸香、刚出锅面食的热气，混在一起，变成一种很实在的味道。不是那种摆出来给游客闻的香，是有人要回家吃饭、有人要收摊、有人刚把一天的生意忙完的那种香。
一个老大爷在路边坐着，安静地看着人来人往。我和他攀谈起来，寥寥几句，给我留下深刻印象的是他的笑，就像看到了自家亲戚。
石文勇一直打量着古城。
他做乡村旅游很多年，看古城的习惯和别人不太一样。别人先看墙、先看楼、先看招牌，他先看人。
“很多古城一到晚上，灯光一打，好看得很。”他说，“可你往里走，没几户亮着灯，也没几家人说话。那种好看，是空的。”
他指了指旁边一栋老房子，屋里亮着灯，隐约传出锅碗碰撞的声音。
“平遥古城里面住着人，灶是热的，门是开着的。这才叫古城，不然只能叫老房子。”
他顿了一下，又补了一句：“我们红河那边有些村子也是这样。游客来了又走了，可炊烟没断。炊烟一断，村子就老了。”
听到“炊烟”两个字，我忽然想起巍山。
巍山古城的早晨，是从早点摊开始的。天刚蒙蒙亮，青石板路还沾着夜露，巷子深处就飘出饵丝的香气。拱辰楼旁，小店不过几平米，灶上锅气腾腾，老板娘利落地捞起一勺热汤浇在饵丝上，再放上耙肉、酸腌菜、油辣子。一碗下去，整座城就醒了。
平遥和巍山，一个在黄土高原，一个在滇西坝子。一个从傍晚的醋香里醒过来，一个从清晨的饵丝热气里醒过来。
可它们活着的方式，好像差不多。
都是靠门板卸下来的声音，靠灶台上的热气，靠巷子里有人走动，靠谁家窗户亮起来，靠一个地方不把自己收拾得太干净、太安静、太像展品。
何晓芸看着巷子说：“在诺邓，院门开着就是欢迎。你走进去，主人不会先问你从哪来，而是先给你倒杯水。”
我站在那里，忽然觉得“家园”这个词，可能真不是某一座城、某一条街、某一栋房子。
它更像一种状态。
门开着，灶热着，灯亮着，有人在过日子，有人愿意对陌生人笑一下……
在李家山博物馆工作的李红成之前一直没怎么说话，走到一个卖平遥牛肉酱的摊子前，他停下脚步一番询问后，买了一瓶带辣味的牛肉酱。
走到一个老屋子前，他忽然开口：“你们有没有发现，古城最珍贵的，不是城墙本身，是城墙里面那些看不见的东西。气味、声音、习惯、规矩，这些东西搬不走，也复制不了。”
他想了想，补了一句：“一个民族对家园的理解，不仅在博物馆里，还在灶台上。”
天渐渐黑了下来。我又来到古城。
走到一条小巷时，巷口有盏灯，照得不远。巷子里传出“汪汪”的声音，两条小狗从里面跑了出来，它们没看我，自顾自地跑出巷子。
灯光一直照着它们。
离开那条巷子时，城墙被夜色压成了深褐色，只有几盏灯沿着墙根亮着。风从巷口穿过来，带着远处饭菜的味道。
我走进了古城深处安静的巷子里，蛐蛐自顾自地在车旁的阴影里叫着，归家的人骑着单车和电单车匆匆而过，学校关着门，可里面似乎还传来孩子们的读书声，倾听着这些的，是那些斑驳的砖石和古巷……
走出城门，我忽然觉得活着的古城都在呼吸。
一呼，是平遥傍晚的醋香；一吸，是巍山清晨饵丝的热气。
而我们，在呼吸里回到了家园。
路还长，我们慢慢走，下一篇见。
来源 民族时报（记者 龙兴刚）
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主编 武熙智
终审 编委 李荣
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